Home sapiens – is a social being. This truth is as old as a world and it is topical at any times. Nowadays, in the globalizing world, where it is extremely keenly felt how much we depend on each other, hardly anyone has any doubts that complicated processes of self-realization, of revelation of one’s undercover and evident skills and finally finding happiness, to which we assign the priority place in our lives, are possible only amidst other people and in cooperation with them.
Unfortunately there are several consequences, which are able to turn a person away from the society and immerse him into some other environment, where there are illogical and often destructive principles for the person are working. If a person spends a rather long period of time in such environment, then mostly his skills of communication with other people, his feelings of perception of other personalities and his own personality amidst them become dull or fade away. And if this person is a child and such environment is the place of his or her birth, then the term of community is alien for this child from the start. “Leveling school”, which operates at the Odessa Charity Fund of rehabilitation and social adaptation for homeless people “The Way Home”, sets the following goals - to help such children realize the necessity of personal integration into the society, to cultivate elementary norms of behavior, to assist in forming of moral, mental and ethical principles, as well as to create favorable atmosphere for their realization. Educational function of the “leveling school” is of the same importance. The majority of children who came from the streets miss whole layers of knowledge. It is very naturally, that the grade of illiteracy is proportional to the period of time which they spent in the streets, since while socially successful coevals had access to the school education; street children had a necessity to solve a different kind of problems. The term “leveling” itself means providing assistance to a child in his achievement of a definite level of knowledge – the level, which a child of such age should have. Due to this, while working with children in the terms of this project, it is important to have an individual approach to each child.
”Leveling school” can be considered as a “spring-board” to the society. After fund’s inmate is done with it, he is sent to continue his education at a regular school or to a college, depending on his age. That is why the majority of attention is paid to teach a person how to learn. Very often adults when they rebuke their own or someone else’s children pronounce the following: “This child doesn’t know how to behave!” In reality, the object of these words usually knows how to behave but he simply doesn’t want to. In this case we are talking about children which really don’t have a clue how to behave. During the working process I often watched how newly came children are trying to become friends with their coevals, but absolutely don’t know how to do that. During their classes they often behave inadequately and in this case they don’t have a purpose to upset the lesson. Solution of this problem is a matter of time. How ever paradoxically it sounds but it is only possible to realize the grade of your own estrangement from the society only while you are within the society. When a child gets into the class from the streets, perforce he feels that he does a lot of wrong things. Later on he starts to observe behavior of other children to get rid of mistakes in his own behavior. If at this period of time he receives teacher’s support and advisory then in rather short terms a pupil learns the necessary norms of behavior in the class and outside of it. It is much more complicated to form kids’ moral and ethical values, since interference into this process should be minimal. In my opinion, this problem is a big issue not only for the street kids. It is very subjective and personal for each person and there is no panacea. Although I will let myself tell you about one case out of my practice, which really surprised me a lot.
In one of the history classes I was telling my students about heraldry – additional historical discipline, which is studying blazonry. I had lots of many-colored, embroidered national emblems of Western European cities and I gave them out to children so they could take a look at those. I had 4 students in that class. When I collected the emblems I noticed that some are missing. After I though about it, I decided that if the emblems stay with children, this will increase the chances that children will remember this topic better and decided “not to notice” that some emblems are missing.
Moreover, I gave one emblem from those which were returned to me to each of the students as a present. I was totally surprised, when after this all four of them simultaneously, gloomily and guiltily got those emblems, which they stole, from under their desks and returned them to me.
On that day I have made the following conclusion- we can’t and we don’t have a right to try to form kids’ moral values with our own hands, although it is in our power to create atmosphere of love, friendship and respect, in which these values will be formed on their own.
Since then lots of students has gone through “the leveling school”, I had a chance to make sure that this works. From aside it looks like a breach of blockade, like a way out of a cordon! A child changes. He becomes active and sociable. He finds friends, gets involved into the social life; he discovers some hobbies and interests. In such a way a long process of making of a human personality, which found itself, begins.
M.Rikun.
Home sapiens – существо общественное. Эта истина стара, как мир и актуальна во все времена. Сегодня, в глобализирующемся мире, где особенно остро ощущается то, насколько сильно мы все взаимозависимы, вряд ли у кого-то остались сомнения , что нелегкие процессы самореализации, раскрытия своих потаенных и явных способностей, и, в конце концов, обретения счастья, которым мы отводим приоритетную роль в нашей жизни, возможны только среди других людей и во взаимодействии с ними.
________________________________________
К сожалению, есть ряд обстоятельств, которые способны оторвать человека от общества, и погрузить в некую иную среду, где действуют не логичные, и, зачастую, губительные для него самого принципы существования. Если человек пробыл в данной среде достаточно долго, то чаще всего притупляются, либо вообще отмирают его навыки общения с другими людьми, его чувства восприятия других личностей и своей собственной среди них. А если речь идет о ребенке и подобная среда – место его рождения, то само понятие общественности ему чуждо изначально.
Помочь таким детям осознать необходимость интеграции личности в социум, привить элементарные нормы поведения, поспособствовать формированию у них нравственных и морально-этических устоев, а также создать благоприятную среду для их реализации, – вот те задачи, которые стоят перед «школой выравнивания», которая работает при одесском благотворительном фонде реабилитации и социальной адаптации граждан без определенного места жительства «Дорога к дому».
Не менее важна образовательная функция «школы выравнивания». У большинства детей, пришедших с улицы, отсутствуют целые пласты знаний. Весьма закономерно, что степень необразованности пропорциональна количеству времени, проведенного на улице, ведь пока их социально успешные сверстники имели прямой доступ к школьному образованию, перед уличными детьми стояла необходимость решения совсем других проблем.
Само понятие «выравнивание» предполагает осуществление помощи ребенку в его достижении определенного уровня знаний, - того уровня, каким должен обладать ребенок такого возраста. В этой связи работая с детьми в рамках данного проекта необходимо осуществлять индивидуальный подход к каждому ребенку.
«Школу выравнивания» можно рассматривать как некий трамплин в социум. После ее окончания, воспитанник фонда отправляется продолжать обучение в среднюю школу, либо в училище, в зависимости от возраста. Вот почему большое внимание уделяется тому, чтобы элементарно научить человека учиться. Достаточно часто взрослые, ругая своих или чужих детей, произносят подобную фразу : « Этот ребенок не умеет себя вести!». В действительности, объект таких замечаний в большинстве случаев умеет себя вести, однако, просто не хочет. Здесь же, речь идет о детях, которые в буквальном смысле не умеют. Во время рабочего процесса мне не раз приходилось наблюдать за тем, как недавно пришедшие дети пытаются завязать отношения со сверстниками, но совершенно не знают, как это сделать. На уроках, они, зачастую, ведут себя неадекватно, причем такое поведение не продиктовано сознательной целью сорвать занятие. Решение этой проблемы – дело времени. Как бы это парадоксально не звучало, но собственную степень отчуждения от социума можно осознать, лишь находясь внутри него. Когда ребенок попадает с улицы в класс, то волей неволей чувствует, что делает многое неправильно. Затем он начинает пристально наблюдать за поведением других детей, чтобы избавиться от ошибок в собственном. Если при этом вовремя помогать ему педагогическим советом, то в весьма короткие сроки ученик осваивает необходимые нормы поведения в классе и за его пределами.
Сложнее обстоят дела с формированием у детей их собственных нравственных и моральных ценностей, ведь вмешательство в этот процесс должно быть минимальным. На мой взгляд, данная проблема актуальна не только для уличных детей. Здесь все весьма субъективно для каждого человека и панацеи не существует. Однако же, позволю себе поведать об одном случае из моей практики, который меня весьма удивил.
На одном из уроков истории я рассказывал ученикам о геральдике – вспомогательной исторической дисциплине, занимающейся изучением гербов. У меня с собой было много разноцветных, вышитых гербов западноевропейских городов и я раздал их детям для ознакомления. В том классе у меня сидело четыре человека. Когда гербы были переданы мне назад, я увидел, что некоторых из них не хватает. Поразмыслив над тем, что если некоторые гербы останутся у детей, то это увеличит шансы на усвоение темы, я решил «не заметить» пропажи. Более того, я взял четыре герба из тех, что мне вернули, и подарил каждому ученику по одному из них на память об уроке. Каково же было мое удивление, когда после этого все четверо, вдруг, в унисон, приуныли, достали из-под парт гербы, которые они украли, и виновато протянули их мне.
В этот день я сделал для себя следующий вывод - мы не можем и не в праве собственноручно пытаться сформировать моральные ценности у детей, однако в наших силах создать такую атмосферу любви, дружбы и уважения, в которой эти ценности у них сформируются самостоятельно.
С тех пор через «школу выравнивания» прошло достаточно учеников, чтобы я убедился в том, что это действует. Со стороны это похоже на прорыв блокады, на выход из оцепления! Ребенок меняется. Он становится активным, общительным. Он находит друзей, вовлекается в коллективную деятельность, в нем пробуждаются новые интересы и хобби. Так начинается долгий процесс становления человеческой личности, которая обрела саму себя среди людей.
М. Рикун.
